家风频道顶部图片.jpg

中华家风 > 家喻户晓 > 正文

家国天下——王家大院胸怀中国梦

2018-12-27 13:22:12 来源:山西新闻网
家风,是建立在中华文化之根上的集体认同,是每个个体成长的精神足印;家风,是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风对家族的传承,民族的发展都起到重要影响。

恒贞巨堡

视履古堡

    王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇——静升镇。

    王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成,包括五巷六堡一条街,总面积达25万平方米以上,而且是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。

    当你游览了王家大院,除了对被誉为“华夏民居第一宅”的王宅庞大建筑群啧舌之外,有何感慨呢?我以为:王家大院不仅以其雄伟的建筑艺术和丰富的家族文化内涵闻名于世,而且家国天下之胸怀更令人震撼。

    当面对王宅庞大建筑群,所有的游客都会为之感叹,这就是王氏家族光宗耀祖的“家”。

    在古代汉语中,“家”的本义是屋内、住所,表示与屋室有关。中国人对“家”的理解更是有着特殊的情怀,一生中能有一个属于自己的漂亮大房子、与家人共享天伦之乐,是每一个中国人的梦。不论是外出为官经商还是海外游子,只要有能力,必定在家乡盖一处大宅院的“家业”,除了象征财富地位之光宗耀祖外,最大的情怀莫过于落叶归根。

    “我想有个家,一个不需要华丽的地方……”当一首《我想有个家》歌曲唱响大江南北的时候,多少普通中国人为之热泪盈眶。为此,从古至今普通的中国人举一生之力也要拥有属于自己的房子——有栖身之地才算是家。

    在中国人的心目中,家有着特殊的含义,所以最牵肠挂肚的莫过于家。“有钱没钱回家过年”是中国人的信条,一到年关临近,无论任何艰难险阻也阻挡不住返家的滚滚人流,令世界感叹。即便客死他乡,家人也要让其魂归故里而安息;曾经有一位外出打工的村民背着老乡的尸体千里奔袭返乡,无不使国人动容。当然,为国而战时,有“青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还”之英雄气概。

    有家,必然有家风。这是中华民族所独有的文化现象。

    我们知道:“家风”又称门风,指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风,即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。

    家风,是建立在中华文化之根上的集体认同,是每个个体成长的精神足印;家风,是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风对家族的传承,民族的发展都起到重要影响。

    当你走进王家大院,扑面而来的家训无不体现在大院里的每个院舍、照壁、墙面、门联,甚至窗户、门墩、家什上,用文字或图案,把家训分解在细微处,让3000名王家族人随时随地都能感受到训导与熏陶。不论是经商还是为官,不论是地位显赫的人物还是一般的平民百姓,王家族人都必须坚守家训,按规矩办事。仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝义悌廉,长幼亲友邻,都是有规可循的。规圆矩方,测平量直,为人要有品,做事要有道。

    对于王家的大家族,家训家风是有案可查的。而相对于住茅草屋的普通百姓而言,家风的形成是靠言传身教。一句话,每一个中国人无不是在家风的熏陶下长大的,否则在社会上难以立足。历史上家风教育典范为国人耳熟能详的有“孟母三迁”、“孔融让梨”、“司马光砸缸”等,而这些人日后都成为了国家的栋梁。王家的家风无不是重教育、出人才、成大业之典范——王家入宦者仅五品至二品官员就有42人,包括授、封、赠在内的各种大夫达101人,还有两人分别于清康熙六十一年(1722年)和嘉庆元年(1796年)参加了朝廷举办的千叟宴。同时,王家在北方经商,代代都信守契约,赢得了商家和百姓的认可、尊重,所以生意才能越做越大。王家还在当地办有义学、立有义仓,修桥筑路、蓄水开渠、赈灾济贫等等,善举不断,留名传佳话。

    中国文化延续至今并非偶然,而是有着历史的必然。你要在这个世界上找一个最有“家国情怀”的民族,那么,这个民族一定是“中华民族”。因为在中华民族的文化里,“家”就是自己的命,“国”就是自己的根。中国人能够以命守家,也能够以命卫国,“家国情怀”对中国人来说,是尊严,是生命,是世界上任何一个国家和民族,都无法逾越的“超级凝聚力”。其理念为:家胜,可致国强。爱家,当先爱国。忠孝兼备,万事自会通明畅达。

    所以说,中国人的家国情怀浓缩于“忠孝”两个字——由于家国同构、君父同伦为理念,因此,行孝道分为小孝和大孝:即小孝是敬顺父母,大孝则是忠于国家。

    国是无数个家组成的,而家又以孝为先。“不孝有三无后为大”成为第一要素,不能传宗接代何来孝一说?因为“孝”的最终目的就是繁衍后代,是把祖先的生命延续下去,生生不息。国人之孝,尊崇《孝经》和《二十四孝》传统孝文化的重要著作,前者为理论阐述,后者是实践例证。然而,国人知道:没有国就没有家,所以爱国、忠于国家就顺理成章了。

    走进王家大院,那处处体现忠孝信义的做人理念、忠于国家的爱国情怀、传统文化的传承弘扬,无不是对家国情怀的最好诠释。清光绪初年,王家二十一世王鸿翔兄弟六人均追随左宗棠剿灭阿古柏及遏制俄、英帝国对新疆的侵略,捐马匹、筹粮草,甚至血洒疆场。因此成就了王家故土树美德,仕途见忠勇之传奇。

    中国人的家国情怀,是以爱国为先的,如果忠孝不能两全时,国人会义无反顾地选择先国后家;只要国家和人民需要,不惜牺牲生命勇往直前;从古至今,无数优秀的中华儿女凭着这种信念创造出一个个英雄壮举和奇迹,使国人敬仰英雄、勇做英雄之英雄情结成为传统。这正是中华民族一直屹立于世界的根本原因所在。

    三恒贞堡建筑群,是堡,又似城,依山而建。从低到高分四层院落排列,左右对称,中间一条主干道,形成一个很规整的“王”字造型;同时隐含“龙”的造型。

    当看到以上情景时,我震惊了:如果把建筑群中大大的“王”字造型和在敬业堂大厅内陈列的“大清万年一统天下全图”联系在一起的话,我被王家先人博大的胸怀而折服——修身、齐家、治国、平天下,是古人以自我完善为基础,通过治理家庭,直到平定天下,是几千年来无数有识之士的最高理想。如果把建筑群中隐含“龙”的造型和在敬业堂大厅内陈列的“大清万年一统天下全图”联系在一起的话,我仿佛看到中华龙之子的古人凝视“大清万年一统天下全图”时的自信与“胸怀大清疆土、放眼世界”之梦。

    我们知道:《大清万年一统天下全图》是由黄千人在清乾隆三十二年(1767年)负责制订,图中列明琉球国、安南国(越南古称)均是大清附属国(根据清朝历史书《使琉球记》记载,清朝大使官员经过海路前往琉球国册封国王时,曾途经钓鱼岛,出使人员登岛进行“酬神祭海”仪式,祈求风调雨顺、一路平安。近250年的历史文物铁证,清晰显示钓鱼岛属于中国)。乾隆二十五年(1760年),清朝平定准噶尔汗国后疆域达到极盛,国土面积达1316馀万平方公里,晚清1908年缩减为约1135万平方公里。

    为什么大清如此的强盛呢?其实就是来源于中华文化自信。

    鸦片战争之前,中国一直有着强大的文化自信,充满了民族自豪感,认为“天朝大国”的一切,无论精神文明还是物质文明,都远超“蛮夷小国”。但随着西方列强打开中国的大门,开启了中国100多年被殖民、被侵略的屈辱史,这些因素一度让中国人自卑,抬不起头来,中国人第一次失去了文化信心。但这种自信只是埋藏起来了,其根子还在,一旦有外部激发出现,很快这种自信就会生根发芽,就会爆发出前所未有的力量。

    随着中华“家国天下之中国梦”的号角吹响,民生、强国、走向世界之宏图伟业就象激发器,使埋藏起来的自信之根开始生根发芽,中华文化自信开始回归;中国的崛起,预示着这个曾领先世界上千年,后因内忧外患而跌入低谷,但通过长达百年的奋斗和牺牲,又快步赶了上来,正在重返世界之巅,势不可挡。

作者: 编辑:高越

中央新闻网站  专注青少年领域

版权所有:未来网 信息网络传播视听节目许可证0105108号 京ICP备13016345号-1

联系我们  |  关于我们  |  客服电话:010-57526311