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不想教出“熊孩子”?来从古人身上取取经

2018-08-27 09:30:24 来源:新华网
家风家训是中国传统文化的重要元素,家风中的忠孝、礼义、勤俭、清廉等中华民族传统美德,需要我们代代相传。

 重视家风家训的家庭,一定不会培养出“熊孩子”。我们知道,中国人历来注重家庭教育,把“齐家”看作治国、平天下的前提。家风家训是中国传统文化的重要元素,家风中的忠孝、礼义、勤俭、清廉等中华民族传统美德,需要我们代代相传。

  接下来,我们就通过几个例子,一起了解古人在修身、治家、处事、为学等方面是如何进行教育的吧。

  修身 

  欧阳修是北宋时期杰出的文学家、史学家、也是唐宋八大家之一。

  他的母亲郑氏出生于一个贫苦家庭,只读过几天书,但却是一位有毅力、有见识的母亲。她总是给年幼的欧阳修讲先贤的故事,让欧阳修明白许多为人的道理。

  根据史书记载,郑氏常常向年幼的欧阳修讲起父亲公正廉洁的事迹:“他白天办公,晚上还要看公文和案件材料,往往熬到深更半夜。对于死刑的材料,总是反复调查、核实。他常说,人命关天,马虎不得。”

  后来欧阳修做了官,任参知政事。庆历三年,因积极支持范仲淹、维持新法被贬职。欧阳修的母亲却说:“为正义被贬职,不能说不光彩。我们家过惯了贫寒的生活,你思想上只要没有负担,精神不衰,我就高兴。”

  治家 

  如果去山西旅行,晋商乔家大院是人们必去的旅游景点。作为中晚清时期的大商家之一,乔家的财富、社会地位达到了一般商人难以匹敌的高度。

  走进乔家大院,除了宏伟的古建筑,挂在厅堂楹柱之上的匾额楹联也十分引人注目,如“为善最乐”,又如“具大神通皆济世,是真法力总回春”。据说乔家大院曾有各式匾联40余处。还有一副对联挂在内宅门上:“求名求利莫求人须求己,惜衣惜食非惜财缘惜福”。这些都是乔家历代祖先或表明心志,或警示后人而挂立的。

  乔家非常重视治家之道,这些家训是乔家几代商人关于人生、商道、世道经验的总结,也反映了他们作为一个在商道上获得成就的大商业家的道德立场和精神高度,这些家训深远地影响了乔家后人。

  处世 

  据《隋书》记载,房玄龄的父亲房彦谦:“所得俸禄,皆以周恤亲友,家无余财,车服器用,务存素俭。”他还教育房玄龄:“人人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。”

  后来房玄龄在父亲的言传身教之下,一直素俭清白,清正廉明,政绩卓著,深得当朝皇帝李世民信任,任宰相达15年之久。房玄龄虽位高权重,但为官谨慎,治家有方。他经常告诫子女,切不可骄傲奢侈,更不能以本家的威望权势欺凌百姓。

  为学 

  清朝中叶的蒋士铨,是与袁枚、赵翼齐名的“江右三大家”之一,他的成长全靠母亲的教育。

  蒋士铨七八岁时,蒋母一边织布,一边把书本放在她的膝盖,让士铨坐在膝前,一句一字地教他读书。冬天的夜晚,母亲用薄被盖住他的小脚,陪他攻读不止。有时士铨读累了,就在母亲怀里打个盹儿,等他稍一醒动,又催他继续学习。后来蒋士铨长大成人,成了著名的大学问家,蒋母教子的故事也在当时广为传颂。(陈朗)

 

作者: 编辑:闫岩

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