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高巍:董氏家教融于日常生活小事当中

2018-08-09 13:30:38 来源:中央纪委监察部网站
提起老北京人的讲究,不少人都会说:“头顶马聚源,脚踩内联升,腰缠四大恒。”这里的“马聚源”“内联升”分别指名牌的帽子、鞋,而“四大恒”则是指以董氏家族为主要股东的四家带“恒”字的钱庄。

  提起老北京人的讲究,不少人都会说:“头顶马聚源,脚踩内联升,腰缠四大恒。”这里的“马聚源”“内联升”分别指名牌的帽子、鞋,而“四大恒”则是指以董氏家族为主要股东的四家带“恒”字的钱庄。

  “四大恒”除了做金融,还涉足茶叶、百货等行业,在晚清的北京城,是数得着的大买卖。之所以董氏家族能够在商场上做得风生水起,其中很重要的一条,就是董家具有良好的家风家训。

  应该说,良好的家风是老北京许多人家都具有的,像街门上的“忠厚传家久,诗书继世长”这样的门联就是其典型代表。与其相比,董氏家族的家风家训,则拥有自己的不同之处:

  把做人和做事相结合。做人,是个人的修养;做事,指的是干事创业、人际交往方面。个人修养是做成事业的基础,“做人”和“做事”具有紧密的联系。董氏家训要求家人要待人以诚,而且要诚信经营、公私分明。即便是在自己家族所有企业购物时,也要如数付钱不得减赊,培养了家族成员的良好品德。经营者的道德修养高自然就能推动经营的事业发展得红红火火。

   把家训与企业文化相结合。家训属于家族内部的规范,企业文化是经营企业的核心要素。董氏既是一个家族,又是企业的股东,把家训不仅当成管理自家的规范,也扩大到企业的经营,从家规家训到店规店训,从家风到店风,体现了董氏一族治家理念和商业理念的一脉相承、相互融合。

  把生活小事与传统民族道德相结合。家训往往以家族内的成员个人,或整个家族作为调整、规范的对象,相对于民族、国家,这仅仅是一个局部。然而他们之间也有着一些共同的特点。比如,都是由各种各样的人组成的群体,存在个人利益与群体利益、本群体利益与他群体利益之间的多重关系。将传统民族道德包含的刚健、包容、友爱、亲情等内容,通过家庭生活、人际交往的日常琐事体现出来,这正是董氏家风、家训中的一大特色。

  在今天,弘扬和传承这些家风家训有什么意义呢?

  首先,良好的家风家训是中华优秀传统文化的重要组成部分。历史上,传承数代、家族和谐兴旺者,无不有着自己一脉相承的家风,很多历史文化名人也都为自己的家族制定出家规家训,如唐代的韩愈、宋代的朱熹、清代的林则徐等等。后人正是遵循着这些家风家训,接受传统道德熏陶,一代代健康成长,家族绵延不衰。董氏家训也是如此,折射着中华传统道德之光,在规范和训诫子孙后代的过程中把传统道德文明代代相传。

   其次,董氏家训还体现着商业伦理规范,并衍生为一种企业文化。家训里面提到的“诚信、为善”等,对我们当前企业的经营理念和承担社会责任等都有着借鉴和参考意义。

   最后,家训塑造家风,家风影响社风。董氏家风家训不仅影响和塑造了董氏族人,而且也感染了周围的人,得到了越来越多的关注和研究,成为促进社会文明的有益推动力量。

  (北京民俗学会秘书长 高巍) 

作者:高巍 编辑:张程

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